Gli artisti rinascimentali hanno aiutato a creare un mondo in cui l'Essere Umano può esprimere il suo lato migliore e sperimentare la bellezza, l'umanità, la passione e la gioia.
Cosa pensi? La bellezza esterna può portarci gioia interna? |
Renaissance artists have helped to create a world where human beings can express their best and experience beauty, humanity, passion and joy.
What do you think? |
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Mars statue on the Giant's Staircase
entrance of the Doge's Palace in Venice
(1554 - 1556)
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Julianne Davidow è l'autrice di Outer Beauty Inner Joy, un libro sull'anima del Rinascimento e naturalmente sulla nostra stessa anima.
Il libro presenta una selezione di immagini e testi del rinascimento che ci ispirano.
Alcuni estratti dal libro: |
Julianne Davidow is the author of Outer Beauty Inner Joy a book on the soul of the Renaissance and indeed, our own soul.
The book presents a selection of inspiring images and words from the Renaissance.
A few extracts from the book: |
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Head of a Maiden by Leonardo da Vinci (ca. 1508)
Non si po' aver ragione né minor signoria che quella di se medesimo.
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One cannot have greater lordship or lesser lordship than over oneself.
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Vitruvian man by Leonardo da Vinci (ca. 1492)
(Non ti ho fatto né celeste né terreno, né mortale né immortale, affinché) ti foggi da te stesso la forma che preferisci, come un libero e nobile modellatore e foggiatore di te stesso. Potrai degenerare verso gli esseri inferiori, i bruti, o rigenerarti verso i superiori, i divini, a tuo esclusivo giudizio.
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(We have made you a creature neither of heaven nor of earth, neither mortal nor immortal, in order that) you may, as the free and proud shaper of your own being, fashion yourself in the form you may prefer. It will be in your power to descend to the lower, brutish forms of life; you will be able, through your own decision, to rise again to the superior orders, whose life is divine.
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Teatro Olimpico by Andrea Palladio
Vicenza
(1579 - 1584)
Europe's oldest surviving theatre
ORIGINAL LATIN VERSION: Inde credere et considerare licet causam, qua non solum actio est ad propinqua, sed etiam ad remota secundum sensum; secundum rem enim, (ut supra dictum est) per communionem spiritus universalis, qui est totus in toto et qualibet mundi parte.
ITALIAN TRANSLATION: Da qui si può considerare la causa per cui non solo c'è interazione fra le le cose vicine, ma anche fra quelle che secondo il senso sono remote; in realtà, come si è detto sopra, ogni cosa interagisce mediante la comunione dello spirito universale, tutto in tutto e in ogni parte del mondo.
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Interaction occurs not only between things which, to the senses, are near each other, but also between things which are far apart (for as was said above) Things are united by a universal spirit which is present as a whole in the whole world and in each of its parts.
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Amor sacro e amor profano by Tiziano (ca. 1515)
Deh se lasciasser l'ago, il filo, il panno, o dello studio togliesser la soma, Credo ch'a voi scrittor farebbon danno, Anzi, il piu' mal che non fer gli afri a Roma. Non molte donne al scriver qual ragiono, affaticate notte e di' si sono. Non restate percio', donne ingegniose, di por la barca di virtude al scoglio: lasciate l'ago, fatevi bramose sovente in operar la penna e il foglio, che' non men vi farete gloriose di questi tai di cui molto mi doglio.
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If only women would give up their needles, And therefore do not cease, gifted women, To launch your ships of talent on the ocean! Forget your needles, make yourselves more eager to labor frequently with pen and paper. Thus you can win as glorious a fame as men of whom I bitterly complain.
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Portrait of a girl with the Petrarchino (a small edition of poems by Petrarch)
by Andrea del Sarto (ca. 1514)
E' necessario infatti, se tu mi concedi che ciò si dà in atto in qualcuno, non rifiutare di ammetterlo in potenza in tutta la specia umana.
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When you concede that something actually exists in one or two people, you cannot deny that the potentiality exists throughout the entire human race.
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